(七) 感恩知足(不抢劫偷盗)

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(七) 感恩知足(不抢劫偷盗)

从积极的方面来谈,懂得感恩知足,就不会犯下抢劫偷盗的不良行为。抢劫是以非法占有为目的,对物主使用暴力、胁迫或其他方法,强行将公私财物抢走的行为;而偷盗则是偷偷地把别人的财产物质偷走。偷盗,在佛法又称“不与取”。

无论是世法或佛法,抢劫偷盗就是罪恶的行为。人类生存在这世间,不仅是有了生命就可以生存,还需要维持生命的资粮,如衣服、 饮食、金钱等,都是人类所不可缺少的。假如缺少了,生命就难以维持下去。因此,我们把别人的财物偷去,使别人失去生命所需,乃至丧失生命,心里怎能安乐呢?

佛法说财物是外财,盗取了他人的财物,等于剥夺他人的命。因此,从佛教的立场来说,不论是自身不与而取,教人不与而取或派遣他人为自己不与而取他人的财物,皆名为“偷盗”。我们应该知道物各有主,无论多么微小的东西,若不是我们应该得到的,便不该拿取。因此,不管我们的处境怎样恶劣,都不可去偷窃他人的财物。

布施,不只是在我们有钱时,才可以付诸于行动的善行。其实,我们每时每刻都可以作布施,即透过自己身心的行为去实践它。比如:“眼施”,当我们与人见面时,以慈和的眼神与人打招呼,使人觉得亲切;“耳施”,用心倾听,让别人发表意见,舒解心中的烦恼;“面施”,以和蔼的表情与人相处,让对方感到快乐;“身施”,以体力帮助他人;以及“心施”,从内心真诚的关怀他人,希望他人乃至一切的众生皆能够离苦得乐。

布施的美德,就是“感恩知足”的体现,能够协助我们远离抢劫偷盗的不良行为。